長時間的戰(zhàn)爭不可能把每個人的馬都配上，所以只有那些軍官才能騎馬。那些人跟著將軍走。不可能累，也不是他們總是那樣跑。他們還得跑去休息。這和以前戰(zhàn)斗不一樣。有些人可以騎馬，而另一些人只能追著他們跑。事實上，這是真實的情況。

騎士精神是一種信仰。它是以個人的榮耀感為崇敬對象，積淀著西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素，代表了騎士的高尚品格。 站在孤高的峰頂，任由風左右吹著已破損的衣衫，拍一拍滿是土灰的鎧甲，抬起沾滿血漬的臉，微笑，凝望遠方。名譽、禮儀、謙卑、堅毅、忠誠、驕傲、虔誠……后冷兵器時代，騎士精神轉(zhuǎn)化成了紳士風度。這種由騎士精神轉(zhuǎn)變而來的紳士風度，已經(jīng)成了現(xiàn)代文明生活中男人的基本人格準則，并推而廣之蔓延到了全世界。

西方學者指出:從選擇品德的傾向來說，傳統(tǒng)在歐洲占上風。在西方的文化傳統(tǒng)中，中世紀的騎士精神對現(xiàn)代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。它構(gòu)成了 西歐民族中所謂的"紳士精神"形 成了現(xiàn)代歐洲人對于個人身份和榮譽的注重，對于風度。禮節(jié)和外表舉止的講究;對于崇尚精神理想和尊崇婦女的浪 漫氣質(zhì)的向往;以及恪守 公開競賽，公平競爭的精神品質(zhì)。總之，它使現(xiàn)代歐洲人民族性格中既含有優(yōu)雅的氣質(zhì)成分，又兼具信守諾言，樂于助人，為理想和 榮譽犧牲的豪爽武人品格

古代馬人物疑塑是一件栩涵如生的情美藝術(shù)作品，在服現(xiàn)技藝方面也具有很高的價值，周理的資態(tài)自然流揚，身體何嚴懂，條流揚優(yōu)美，這騎馬將軍雕墊本觀了人們對黃政無畏、出類發(fā)革的將軍形象的崇拜和向往，雕超上的將軍穿著整齊的軍裝，容凝重，令人不禁數(shù)畏他身披坡風手持長矛，坐騎高昂，眼神堅定，佛隨時準備展開一場決定勝負的斗，整個雕超充滿著濃的的歷史息和文化底蘊，讓人頓感隸穆莊重

古代騎馬人物雕塑制作精細，輪廓分明，通過制作人的細貓繪和長期的觀察研究，將整個形象丸畫得豐滿國真，此外，雕墊的節(jié)部分也處理得異常精細，比幼嗎的景毛、尾巴以及馬鈴等細節(jié)都栩栩如生，形態(tài)逼真，藝術(shù)感十足，騎馬將軍雕塑作品兼具藝術(shù)和實用的價值，既可以用來欣賞和研究，還可以在室內(nèi)擺放作為裝飾品，為環(huán)境增添文化內(nèi)涵和藝術(shù)氣息。

古代騎馬人物解塑還有著濃厚的歷意義，它承載著古歷史的印記，具有代表性的歷史意義，將軍是古代中的關鍵人物，具有指揮作6和統(tǒng)帥全局的重要現(xiàn)責，他們勇猛無畏，輔助國君保衛(wèi)室家和人民的安全，騎馬將軍雕塑過將整個將軍形象如生地星現(xiàn)出來，讓人們更加深入地了了古代軍事制/度和風統(tǒng)、它是人了能古史、文化、 風俗習和軍害制宮的一座重要窗口，為人們識古代歷史、探索文化傳承、推陳出新提供了一個珍貴的機會。