本公司長(zhǎng)期征集鄧石如書(shū)法，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，玉始終享有崇高的文化地位，自古有"有價(jià)玉無(wú)價(jià)"之說(shuō)。今日隨著全球者和收藏家對(duì)中國(guó)藝術(shù)品的興趣日增，古玉被視為身份地位和品味修養(yǎng)的象征，在藝術(shù)品市場(chǎng)上備受青睞。作為中國(guó)市場(chǎng)的重要平臺(tái)，拍賣行業(yè)迅速蓬勃發(fā)展。公司看準(zhǔn)了這驚人的潛在市場(chǎng)，設(shè)立了首間以古玉為主題的拍賣公司。

下面是2020年鄧石如書(shū)法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

黃賓虹 書(shū)法七言聯(lián) 屏軸----成交價(jià):RMB71.30萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月5日

歐陽(yáng)修 行書(shū)“來(lái)日帖” ----成交價(jià):RMB51.75萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

雍正帝御筆書(shū)法----成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

雍正帝御筆書(shū)法----成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

沙孟海 行書(shū)杜甫詩(shī) 立軸----成交價(jià):RMB21.85萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月5日

沙孟海 行書(shū)杜甫詩(shī) 立軸----成交價(jià):RMB21.85萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月5日

伊秉綬 1806年作 行----成交價(jià):RMB55.20萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月5日

下面是歷年鄧石如書(shū)法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

鄧石如 1805年作 篆----成交價(jià):RMB92.00萬(wàn)----拍賣日期:2014年12月7日

鄧石如 隸書(shū)七言聯(lián) 立軸----成交價(jià):RMB55.20萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月5日

鄧石如 1801年作 隸----成交價(jià):RMB80.50萬(wàn)----拍賣日期:2014年5月3日

鄧石如 1804年作 篆----成交價(jià):RMB70.56萬(wàn)----拍賣日期:2008年12月4日

鄧石如 篆書(shū)《弟子職》 ----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣日期:2012年8月12日

鄧石如 篆書(shū) 六朝鏡銘----成交價(jià):RMB39.20萬(wàn)----拍賣日期:2009年12月19日

鄧石如 1803年作 隸----成交價(jià):RMB28.60萬(wàn)----拍賣日期:2004年11月30日

到了清嘉慶年間，龍山龍氏還出了一個(gè)狀元龍汝言。由于龍存吾“不治生產(chǎn)，好遷徙，失其故居”，所以錢澄之很想在外祖父家附近購(gòu)置一處房產(chǎn)，劉鴻儀為錢澄之推薦了大龍山下一個(gè)叫云巢的別業(yè)，錢澄之也很喜愛(ài)，但稍微猶豫了一下，結(jié)果被人搶先買走了。在錢澄之詩(shī)文中，除云巢外，出現(xiàn)的龍山景物還有杏花村、白家灣、白安石故居、深莊、龍泉庵、白鹿洞、白鹿山莊、小龍山莊。

　　龍山遺民的另一重要人物就是居住在北麓小橫山的徐翥。徐翥字羽先，早年與“貴池二妙”吳次尾、劉伯宗過(guò)從甚密，活躍于上江一帶，明亡后歸隱練潭小橫山。在徐翥《煮字齋詩(shī)集》中，可以看出與徐翥來(lái)往頻繁的遺民有潘江、方還山、方有懷、阮一衲、劉鴻儀、汪禹行、汪遠(yuǎn)士。其中阮一衲可能是阮大鋮的兒子，此人與劉鴻儀交往密切，十年前我曾和金杏村老人合寫(xiě)過(guò)一篇《高人阮一衲》，考證這一段史實(shí)。而在《煮字齋詩(shī)集》中，出現(xiàn)多的遺民群體還是龍山鄧氏家族，如鄧九公、鄧漢思、鄧倬生、鄧樸庵、鄧顛崖、鄧東巖、鄧山偶、鄧田公、鄧橘文、鄧竹林。鄧顛崖被徐翥與方還山一起尊稱為“還山顛崖兩詩(shī)壇”。鄧樸庵亦是錢澄之好友，被錢澄之視為“達(dá)人”。直至鄧石如祖父鄧士沅，仍酷愛(ài)明史和書(shū)畫(huà)，以隱逸為樂(lè)事。到鄧石如父親鄧一枝，已是清乾隆年間，卻依然“性不偕俗，居常歌詠”，且“蕭然一室”，可見(jiàn)龍山遺民文化對(duì)鄧氏家族影響之深遠(yuǎn)。

鄧石如書(shū)法的拍賣價(jià)格走勢(shì)，這就是一代藝術(shù)宗師鄧石如身后龐大的文化背景，不了解這個(gè)背景，就無(wú)法真正進(jìn)入鄧石如的內(nèi)心世界。鄧石如終生布衣；鄧石如與鶴為伍；鄧石如不事科舉；鄧石如皈依佛禪；鄧石如蔑視當(dāng)朝權(quán)貴，皆源于方以智、錢澄之、徐羽先、劉鴻儀、方中發(fā)諸公在龍山鳳水間播撒的遺民文化種子。鄧石如對(duì)清廷乾嘉書(shū)壇的傲視，藤杖芒鞋師法造化，狂搜北碑尋覓創(chuàng)造的源泉和靈感，皆源于他深刻的遺民文化自信。

鄧石如書(shū)法，鐵鉤鎖，中國(guó)畫(huà)用筆的一種技法，筆勢(shì)往來(lái)，如用鐵絲糾纏。南唐后主李煜善用此法，宋黃庭堅(jiān)《次韻謝黃斌老送墨竹十二韻》：“江南鐵鉤鎖，許誠(chéng)懸會(huì)。”自注：“世傳江南李主作竹，自根至梢極小者，一一勾勒成，謂之‘鐵鉤鎖’，自云惟柳公權(quán)有此筆法?！边@一李煜的繪畫(huà)技法，被鄧石如創(chuàng)造性地應(yīng)用于篆刻中，鄧石如在揚(yáng)州期間，為摯友羅聘所治印中就有“鐵鉤鎖”三字，并在邊款中注明：“兩峰子(羅聘)寫(xiě)竹用此三字法，古浣子(鄧石如)作印亦用此三字法?！苯狸惾⒃凇栋布獏窍壬怪俱憽分幸舱f(shuō)，吳昌碩“書(shū)摹獵碣，運(yùn)以鐵鉤鎖法。”而皖派畫(huà)家鄭雪湖授黃賓虹“實(shí)處易，虛處難”六字訣，則又可以看作是對(duì)“鐵鉤鎖”另外一個(gè)角度的闡釋。

本公司面向全國(guó)征集鄧石如書(shū)法,藝術(shù)品出手、估價(jià)、交易、展覽展銷   (聯(lián)系方式在上方或下方)

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